佛教修行的核心要義——調伏內心
正念——對學過的學處等不忘失和不散亂的心。
正知——對自己身語意三門的一切行為能夠清楚覺察的心念。
具備這兩者就能安住於不放逸,令所有行為都不會違越取捨的學處。
因此,手中常持此二武器,煩惱等妄念就沒有機會生起和作亂,又煩惱一生起,也必須以此二器立即將其壓制。
如可一直這樣進行並形成串習,不論從何方面生起的煩惱都會越來越少,而逐漸調伏內心,這是佛子應當修行的方法。
~智海堪布~2025/ 08/15
正念——對學過的學處等不忘失和不散亂的心。
正知——對自己身語意三門的一切行為能夠清楚覺察的心念。
具備這兩者就能安住於不放逸,令所有行為都不會違越取捨的學處。
因此,手中常持此二武器,煩惱等妄念就沒有機會生起和作亂,又煩惱一生起,也必須以此二器立即將其壓制。
如可一直這樣進行並形成串習,不論從何方面生起的煩惱都會越來越少,而逐漸調伏內心,這是佛子應當修行的方法。
~智海堪布~2025/ 08/15