最新法語~

【大悲觀音利眾遍虛空觀誦儀軌】

講解引導

  諸佛總集大悲尊,諸法總集六字大明咒,修一即全菩提心大寶。

  如所言:

藏人天緣觀世音,法緣六字大明咒,

勝此尊咒功德法,三世諸佛未宣說;

緣者修能速成就,多思亦只徒勞因,

唯一尊咒勤修持。

  大悲觀世音對六道眾生的悲心格外迅速——尤其是對雪域藏人與漢人而言,觀世音是與我們有殊勝緣份的本尊;又因其特別發願救度對重罪者,是故威力無可匹敵。

  觀世音是三世諸佛大悲心展現出的本尊色身相,因其時時以慈悲之眼觀照一切眾生,故藏名「見熱息」(觀世音);又因其身、語、意的功德以表徵呈現,故有各種不同的莊嚴形相,其中廣為人知且最普遍的即是四臂觀音。

  修持觀音成就法,並非僅是向上位神祇祭祀或祈求,而是要修習慈悲心法:提升自心的慈悲到極致,便能認出自性就是觀世音;即便做不到,最少也要使自己的心續更加良善。

  觀世音成就法有各種廣略版本,此【利眾遍虛空觀誦】是大成就者唐東嘉波尊者所撰。尊者與許多本尊,如:紅觀音、四臂觀音、千手千眼觀音、馬頭明王、度母、尊勝佛母等,如人面對面交談般,屢屢親見本尊真容。大悲觀音親口教誨之云:「我是你的善知識,你要藉由六字大明咒行廣大事業,引導眾生。」此儀軌即觀音教誨的精要,簡短深奧,人人易修,加持力強大,一切與之結緣者,皆能被觀世音攝受護持。


  儀軌內容講解

一、皈依

སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ། །

諸佛正法聖賢僧

བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །

直至菩提我皈依

  觀想皈依境

  在前方虛空中,蓮花月輪墊上,根本上師顯現為四臂觀音,四周有無量佛菩薩圍繞安住。觀想自己與一切眾生,從今生起直至證得菩提,皆發自內心深處專注且強烈的皈依。

  之後,皈依境融入自身,思惟自心已趨入正法,並具足無障礙修持的福緣。


二、發菩提心

བདག་གིས་སྒོམ་བཟླས་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །

我所觀修等功德

འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །

 利益眾生願成佛

  思惟自己與一切眾生,都沉淪在輪迴痛苦的大海之中:在地獄道受寒熱之苦;在餓鬼道受飢渴之苦;在畜生道受愚昧癡啞之苦;在阿修羅道受鬥爭之苦;在天道受死墮之苦;在人道受生、老、病、死等苦。

  無論投生於六道中的哪一道,其本質都離不開三苦、六苦、八苦,如同火坑一般。即使得到天人的王權富貴,也如同食用摻了毒的食物,終將轉為痛苦,毫無安穩可言,因此生起強烈的悲心。

  同時努力思惟:無論如何,我必從輪迴中解脫,引導一切眾生成就佛的果位!但目前我沒有這樣的能力,所以要修持一切法的精髓——觀誦觀世音儀軌,以引導一切眾生迅速解脫。以如國王般的發心:為了一切眾生證得圓滿正等正覺的佛果,故我將觀誦此觀世音儀軌。


三、生起本尊

བདག་སོགས་མཁའ་ཁྱབ་སེམས་ཅན་གྱི། །

我等遍虛有情眾

སྤྱི་གཙུག་པད་དཀར་ཟླ་བའི་སྟེང་། །

頭頂白蓮月輪上

ཧྲཱིཿལས་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །

啥字化現觀世音

དཀར་གསལ་འོད་ཟེར་ལྔ་ལྡན་འཕྲོ། །

身白放射五智光

མཛེས་འཛུམ་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །

莊嚴微笑視眾生

ཕྱག་བཞིའི་དང་པོ་ཐལ་སྦྱར་མཛད། །

 四臂首對為合掌

འོག་གཉིས་ཤེལ་ཕྲེང་པད་དཀར་བསྣམས། །

後二持晶珠白蓮

དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །

身著法衣瓔珞嚴

རི་དྭགས་ལྤགས་པའི་སྟོད་གཡོགས་གསོལ། །

上披祥麟皮裘衣

འོད་དཔག་མེད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །

無量光佛為頂嚴

ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །

雙足金剛跏趺坐

དྲི་མེད་ཟླ་བར་རྒྱབ་བརྟེན་པ། །

背光無垢淨月輪

སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་ངོ་བོར་གྱུར། །

攝諸皈依處自性

  觀想在自己與一切眾生的頭頂上方虛空中,雲團聚集,其上有虹光組成的帳幕,以及光點與光絲,各色花瓣如細雨飄落,景象悅目動人。

  中央有一朵白色蓮花與月輪墊,墊上有一「啥(ཧྲཱི)」字。此字轉化為與自己的根本上師無二無別的四臂觀音:前二臂於心間合掌,內持如意寶;後二臂,一臂持水晶念珠,另一臂持白蓮花;雙足金剛跏趺坐;以絲綢及各種珍寶飾品莊嚴;頭頂上有無量光佛作為部主。此四臂觀音並非單一體性的本尊,而是三寶總集的體性。不必勉強清楚觀想所緣,重點是:身色、手持法器、眷屬等,只要生起強烈感受與確信「祂就在前方虛空中」即可。

四、喚醒祈請

ཇོ་བོ་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་སྐུ་མདོག་དཀར། །

尊者無垢身白色

རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །

阿彌陀佛頂上嚴

ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་འགྲོ་ལ་གཟིགས། །

大悲之眼視眾生

སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

頂禮觀世音如來

  觀想一切眾生同聲同韻地向四臂觀音祈請,盡可能多誦四臂觀音的讚詞,使自己的心續深刻地感受。

五、七支

  若有時間則誦

འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་དང་། །

至勝觀世音大士

ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བཞུགས་པ་ཡི། །

安住十方三世之

རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་ལ། །

諸佛暨一切菩薩

ཀུན་ནས་དང་བས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

 虔誠淨信而頂禮

མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི། །

花香明燈與塗香

ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ། །

妙食以及伎樂等

དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་ནས་འབུལ། །

實設意化以供養

འཕགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །

祈請聖眾皆納受

ཐོག་མ་མེད་ནས་ད་ལྟའི་བར། །

無始以來直至今

མི་དགེ་བཅུ་དང་མཚམས་མེད་ལྔ། །

十惡以及五無間

སེམས་ནི་ཉོན་མོངས་དབང་གྱུར་པའི། །

心被煩惱所驅使

སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས་པར་བགྱི། །

一切罪業皆懺悔

ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །

聲聞獨覺菩薩眾

སོ་སོ་སྐྱེ་བོ་ལ་སོགས་པས། །

以及諸凡夫眾等

དུས་གསུམ་དགེ་བ་ཅི་བསགས་པའི། །

三世所積諸善德

བསོད་ནམས་ལ་ནི་བདག་ཡི་རང་། །

一切福德我隨喜

སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་དང་། །

隨諸有情之思惟

བློ་ཡི་བྱེ་བྲག་ཇི་ལྟ་བར། །

暨種種相異根器

ཆེ་ཆུང་མཐུན་མོང་ཐེག་པ་ཡི། །

順應大小共同乘

ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་དུ་གསོལ། །

祈請轉動妙法輪

འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་མ་སྟོང་བར། །

直至輪迴未空盡

མྱ་ངན་མི་འདའ་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །

以大悲不入涅槃

སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་བྱིང་བ་ཡི། །

沉溺痛苦大海之

སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གཟིགས་སུ་གསོལ། །

 有情眾皆祈垂顧

བདག་གིས་བསོད་ནམས་ཅི་བསགས་པ། །

吾所積聚諸功德

ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་རྒྱུར་གྱུར་ནས། །

皆成無上菩提因

རིང་པོར་མི་ཐོགས་འགྲོ་བ་ཡི། །

願我無需長時期

འདྲེན་པའི་དཔལ་དུ་བདག་གྱུར་ཅིག །

即成度眾善導者

六、觀音祈請文

གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བླ་མ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །

祈求至勝上師觀世音

གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཡི་དམ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །

祈求至勝本尊觀世音

གསོལ་བ་འདེབས་སོ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །

祈求無上聖者觀世音

གསོལ་བ་འདེབས་སོ་སྐྱབས་མགོན་སྤྱན་རས་གཟིགས། །

祈求至勝救主觀世音

གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱམས་མགོན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།

祈求至勝悲主觀世音

ཐུགས་རྗེས་ཟུངས་ཤིག་རྒྱལ་བ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །

具足佛陀大悲祈怙念 

མཐའ་མེད་འཁོར་བར་གྲངས་མེད་འཁྱམས་གྱུར་ཅིང་། །

世世徘徊無盡輪迴中

བཟོད་མེད་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བའི་འགྲོ་བ་ལ། །

眾生歷盡無邊難忍苦 

མགོན་པོ་ཁྱེད་ལས་སྐྱབས་གཞན་མ་མཆིས་སོ། །

捨尊者汝無衪能救怙

རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

賜加持而得以成佛果 

ཐོག་མེད་དུས་ནས་ལས་ངན་བསགས་པའི་མཐུས། །

以無始來所積惡業力

ཞེ་སྡང་དབང་གིས་དམྱལ་བར་སྐྱེས་གྱུར་ཏེ། །

瞋怒驅使導致地獄生

ཚ་གྲང་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །

歷經酷寒炎熱苦有情

ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་ཀྱི་དྲུང་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །

願生至本尊汝座之前

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྂ།

嗡瑪呢唄美吽


ཐོག་མེད་དུས་ནས་ལས་ངན་བསགས་པའི་མཐུས། །

以無始來所積惡業力

སེར་སྣའི་དབང་གིས་ཡི་དྭགས་གནས་སུ་སྐྱེས། །

吝嗇驅使致惡鬼趣生

བཀྲེས་སྐོམ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །

歷經飢餓口渴苦有情

ཞིང་མཆོག་པོ་ཏཱ་ལ་རུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །

願生至勝普陀拉淨土

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྂ།

嗡瑪呢唄美吽


ཐོག་མེད་དུས་ནས་ལས་ངན་བསགས་པའི་མཐུས། །

以無始來所積惡業力

གཏི་མུག་དབང་གིས་དུད་འགྲོར་སྐྱེས་གྱུར་ཏེ། །

愚痴驅使導致畜牲生

གླེན་ལྐུགས་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །

歷經闇啞愚鈍苦有情

མགོན་པོ་ཁྱེད་ཀྱི་དྲུང་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །

願生至怙尊汝座之前

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྂ།

嗡瑪呢唄美吽


ཐོག་མེད་དུས་ནས་ལས་ངན་བསགས་པའི་མཐུས། །

以無始來所積惡業力

འདོད་ཆགས་དབང་གིས་མི་ཡི་གནས་སུ་སྐྱེས། །

貪愛驅使導致人趣生

བྲེལ་ཕོངས་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །

歷經貧乏窮困苦有情

ཞིང་མཆོག་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །

願生至殊勝極樂淨土

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྂ།

嗡瑪呢唄美吽


ཐོག་མེད་དུས་ནས་ལས་ངན་བསགས་པའི་མཐུས། །

以無始來所積惡業力

ཕྲག་དོག་དབང་གིས་ལྷ་མིན་གནས་སུ་སྐྱེས། །

忌妒驅使致生修羅趣

འཐབ་རྩོད་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །

歷經爭鬥痛苦有情眾

པོ་ཏཱ་ལ་ཡི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །

願生至於普陀拉淨土

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྂ།

嗡瑪呢唄美吽


ཐོག་མེད་དུས་ནས་ལས་ངན་བསགས་པའི་མཐུས། །

以無始來所積惡業力

ང་རྒྱལ་དབང་གིས་ལྷ་ཡིས་གནས་སུ་སྐྱེས། །

傲慢驅使導致天趣生

འཕོ་ལྟུང་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །

歷經天福五衰苦有情

པོ་ཏཱ་ལ་ཡི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །

願生至於普陀拉淨土

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྂ།

嗡瑪呢美吽


བདག་ནི་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །

願我於生生與世世之 

སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་མཛད་པ་མཚུངས་པ་ཡིས། །

所作諸行皆與觀音同

མ་དག་ཞིང་གི་འགྲོ་རྣམས་སྒྲོལ་བ་དང་། །

願濁世眾生得度解脫

གསུང་མཆོག་ཡིག་དྲུག་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པར་ཤོག །

六字明咒廣揚遍十方

འཕགས་མཆོག་ཁྱེད་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས། །

以對至尊汝祈禱之力

བདག་གི་གདུལ་བྱར་གྱུར་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །

已為我所度之諸眾生

ལས་འབྲས་ལྷུར་ལེན་དགེ་བའི་ལས་ལ་བརྩོན། །

接受因果精勤修善行

འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཆོས་དང་ལྡན་པ་ཤོག །

為利眾生願修持佛法

  這篇祈請文,是成就者湯東嘉波尊者的前世——比丘白蓮,從二十歲到八十歲之間,持守八關齋戒,一心專注向聖觀世音祈請之文,為尊者在憶念前世的狀態下所宣說,具有殊勝的加持力。

  上述七支與祈請文,雖然不是此儀軌的正行部分,但傳統上會補充誦念。因此,若有空閒,應當以虔誠心,憶念詞句意義並誦持。

七、持咒觀想境

དེ་ལྟར་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བཏབ་པས། །

如是一心祈禱力

འཕགས་པའི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །

聖者色身放光明

མ་དག་ལས་སྣང་འཁྲུལ་ཤེས་སྦྱངས། །

有漏幻象錯覺淨

ཕྱི་སྣོད་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་། །

器世間成極樂國

ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོའི་ལུས་ངག་སེམས། །

有情眾生身語意

སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །

悉成觀音身語意

སྣང་གྲགས་རིག་སྟོང་དབྱེར་མེད་གྱུར། །

相聲覺空合為一

  觀想頭頂上方虛空中的四臂觀音,心間放射出光芒,照到自己與一切眾生身上。清淨從無始輪迴以來所積造的一切罪障、病痛與邪魔障礙等,絲毫無餘,全部淨除。如此,自他所住的環境也超越不淨,化為清淨無量光佛的剎土。

  之後,四臂觀音化光,融入於自他一切眾生,眾生的身、語、意三門,轉化成四臂觀音清淨的金剛三門;眾生都和四臂觀音合一,圓滿斷證功德,具足成辦利他事業的力量。

  總言之,觀想自他一切眾生:

——身的一切業障都得以清淨,成為四臂觀音的金剛身;

——語的一切業障都得以清淨,成為四臂觀音的金剛語;

——意的一切妄想分別都得以止息,成為四臂觀音的金剛意。

  在法性本初瑜伽中,身的一切動作、語的一切音聲、意的一切念頭,本來就是清淨本尊的身、語、意之自性,並無不清淨的身語意。就實相而言,從本初以來,眼睛所見的顯現、耳朵所聞的聲音,以及心中的一切分別念,從未離開本尊的身語意,就是無量清淨本尊的壇城。

  總之,輪迴與涅槃諸法,從本初起即已具足於本初智慧的本性,無淨與不淨之分,均為一味,此即「深明大瑜伽」。在此境界中念誦六字大明咒。


八、持咒

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྂ།

嗡瑪呢美吽


九、觀想清淨六道苦

  自觀為四臂觀音,心間有吽字及六字大明咒咒鬘圍繞。

嗡(ཨོཾ):放出白色光芒,淨除天道眾生死墮之苦。

嘛(མ):放出綠色光芒,淨除阿修羅道眾生鬥爭之苦。

呢(ཎི):放出黃色光芒,淨除人道眾生生、老、病、死之苦。

唄(པད):放出藍色光芒,淨除畜生道眾生愚癡之苦。

美(མེ):放出紅色光芒,淨除餓鬼道眾生飢渴之苦。

吽(ཧཱུཾ):放出藍黑色光芒,淨除地獄道眾生寒熱之苦。

  對六道眾生生起悲心並憶念其各自正受的痛苦,生起堅定的信心:憑藉持誦咒語的功德力,救拔眾生,離諸苦痛。


十、入定

མཐར་འཁོར་གསུམ་མི་རྟོགས་པའི་རང་ངོར་མཉམ་པར་བཞག །

安住於三輪體空、

不分別的等持中一段時間。

十一、出定

བདག་གཞན་ལུས་སྣང་འཕགས་པའི་སྐུ། །

自他身相聖者身

སྒྲ་གྲགས་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་དབྱངས། །

所聞聲音六字明

དྲན་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཀློང་། །

心念無非大智慧

  出定後,捨棄一切凡俗的顯現,視一切為淨相——一切音聲,皆為六字大明咒;一切形相,皆為四臂觀音之身;一切念頭,皆為金剛本智。維持於此狀態中,進行日常的一切活動。

  其實這即是修習淨觀的方法。一切色與聲,在究竟實相上皆是「顯而空、空而顯」,與四臂觀音的身與語無二無別。重點是:要以正念與覺知牢牢把握「一切顯現皆是顯空雙運,如水中月、如彩虹般,並非真實存在」。


十二、迴向

དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །

願我所修諸功德

སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །

迅速成就聖觀音

འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །

一切眾生盡無餘

དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །

悉安置於彼佛土

  如此,以修習此儀軌所積累的善根,願無有邊際的一切眾生,都安置於觀世音菩薩的果位,應如此發願迴向。


  亦可再加誦

འདི་ལྟར་སྒོམ་བཟླས་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །

如此觀想念誦功德力

བདག་དང་བདག་ལ་འབྲེལ་ཐོགས་འགྲོ་བ་ཀུན། །

吾暨與吾有緣之眾生

མི་གཙང་ལུས་འདི་བོར་བར་གྱུར་མ་ཐག །

捨離此不淨身後隨即

བདེ་བ་ཅན་དུ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་ཤོག །

祈願化生於極樂世界

སྐྱེ་མ་ཐག་ཏུ་ས་བཅུ་རབ་བགྲོད་ནས། །

生已即刻登十地其後

སྤྲུལ་པས་ཕྱོགས་བཅུར་གཞན་དོན་བྱེད་པར་ཤོག །

祈願以化身利益十方

དགེ་བ་འདི་ཡིས་སྐྱེ་བོ་ཀུན། །

藉此善根願眾生

བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རྫོགས་ཤིང་། །

圓滿福智二資糧

བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི། །

福德智慧之所生

དམ་པ་སྐུ་ཉིད་ཐོབ་པར་ཤོག།།

願證勝妙之二身

བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ། །

菩提心大妙珍寶

མ་སྐྱེས་པ་རྣམས་སྐྱེ་གྱུར་ཅིག །

尚未生者願生出

སྐྱེས་པ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང། །

已生出則不退轉

གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་ཤོག །

輾轉增上益增長


十三、六字大明咒的涵義

  「嗡嘛呢唄美吽」(ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ)六字,集八萬四千法蘊的精髓,是一切如來所加持的總持咒;是一切善妙功德的來源;是一切利樂與成就的根本;是通往人天與解脫的大道。

  嗡(ཨོཾ)

  由「阿(ཨ)、烏(ཨུ)、嘛(མ)」三個字合成,象徵佛的身、語、意三者。此外,也含有讚歎、禮敬、頂禮、吉祥與增益福運的意義。

  嘛呢(མ་ཎི)

  即四臂觀音於心間合掌所持的如意寶。象徵凡是以信心依止四臂觀音的所有眾生,暫時與究竟的一切所求都能如意滿願。

  唄美(པདྨེ)

  即四臂觀音手中所持的白蓮花。象徵雖身處輪迴,卻不沾染絲毫輪迴的過失。

  吽(ཧཱུཾ)

  是金剛意的種子字。象徵喚醒四臂觀音的悲心,賜予修行者共與不共的成就。

  

  咒語總意

  祈請 持如意寶與蓮花的尊者啊:

——賜予我身、語、意的成就!

——加持,攝受和護佑我!

——加持我與一切眾生的心續,生起慈心、悲心與珍貴的菩提心。


  各咒字之利益

  淨除各道的痛苦及關閉六道投生門

嗡(ཨོཾ):淨除天道死墮之苦,關閉投生天道之門;

嘛(མ):淨除阿修羅道鬥爭之苦,關閉投生阿修羅道之門;

呢(ཎི):淨除人道生、老、病、死之苦,關閉投生人道之門;

唄(པད):淨除畜生道愚癡癡啞、被驅使役用之苦,關閉投生畜生道之門;

美(མེ):淨除餓鬼道飢渴之苦,關閉投生餓鬼道之門;

吽(ཧཱུཾ):淨除地獄道寒熱之苦,關閉投生地獄道之門。


  淨除六種根本煩惱

嗡(ཨོཾ):淨除天道的傲慢;

嘛(མ):淨除阿修羅道的嫉妒;

呢(ཎི):淨除人道的貪欲;

唄(པད):淨除畜生道的愚癡;

美(མེ):淨除餓鬼道的慳吝;

吽(ཧཱུཾ):淨除地獄道的瞋恨。


  圓滿六波羅蜜

嗡(ཨོཾ):圓滿布施波羅蜜;

嘛(མ):圓滿持戒波羅蜜;

呢(ཎི):圓滿忍辱波羅蜜;

唄(པད):圓滿精進波羅蜜;

美(མེ):圓滿禪定波羅蜜;

吽(ཧཱུཾ):圓滿智慧波羅蜜。


  達到六種成就

嗡(ཨོཾ):殊勝的成就;

嘛(མ):共通的成就;

呢(ཎི):息滅疾病與邪魔障礙的成就;

唄(པད):增長壽命與福德的成就;

美(མེ):懷攝人、財、食三者的成就;

吽(ཧཱུཾ):摧伏怨敵與障礙的成就;


  九種功德

一、見:以信心見之,能獲得不退轉地,成為引導眾生解脫的導師;

二、聞:以信心聽聞,能得善趣、天界之身;

三、讀誦:以信心讀誦,能淨除一切惡業罪障,今生來世一切所願皆得成就;

四、憶念:以信心憶念,能淨除從無始輪迴以來所積的一切惡業罪障;

五、觸:以信心觸碰,能獲得無量諸佛與菩薩的灌頂;

六、佩帶:以信心佩帶於身,則四百零四種疾病與星曜、邪魔的損害都無法侵擾;

七、書寫:以信心書寫,功德等同書寫八萬四千法蘊,今生享受安樂,並於一生一身中證得佛果;

八、臨終:在臨終的有情或畜生耳邊宣說,令離身無死苦,往生極樂世界;

九、轉經輪:能淨除五無間罪等一切不善,疾病與邪魔無法侵害,所願皆成,來世往生極樂世界,漸次經歷十地五道等等,利益無邊。

  須彌山王可以測量,但六字大明咒念誦一遍的福德無人能夠計算,經中如是說。

  無論在任何時候、任何情境下,大家都應毫無疑惑、一心專注,為了六道不分怨親的一切有情眾生,精勤觀誦此六字大明咒,以領受加持、淨除罪障,得到暫時與究竟的成就。